



作者:朱琪亦2022-09-28 16:27:32师姓-属虎-缺土-女孩-宋词,师是我国排名第267位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
师姓-缺土-属虎-宋词-女孩-取名
师艾箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于刘埙的《宋词》《清平乐》,原文:教坊尽道名师 |
师芸韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:」为是兴师而伐楚 |
师檬依
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》,原文:痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣 |
师彤艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:子为元师,师不用命,谁之罪也 |
师殷梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:楚师败绩 |
师润影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:齐师败绩 |
师远暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于邵雍的《宋诗》《师资吟》,原文:师人则耻,人师则喜 |
师芨韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于刘章的《宋诗》《题李西杰水竹居》,原文:可但子师友,我方师友之 |
师淑旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」师遂进 |
师瑛蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:楚子、郑师败绩 |
师域栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于陈著的《宋诗》《寿雪窦寺炳同长老》,原文:年年荷师寿我生,今何以寿师生日 |
师奕媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:七、宋师伐陈 |
师夷楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 师夷楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈,晋侯、卫侯次于戚,以为之援 |
师徵晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十二年》,原文:六月,叔鞅如京师 |
师梁釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十二年》,原文:称帅师,言有难也 |
师奥燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十年》,原文:公败宋师于乘丘 |
师昭硝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:子为元师,师不用命,谁之罪也 |
师维淇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于不详的《唐诗》《黄巢军中谣》,原文:逢儒则肉师必覆 |
师允淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:曹伯负刍卒于师 |
师攸雯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公八年》,原文:公会晋师于瓦 |
师茯亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,师还 |
师蓓尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢 |
师岚珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、晋师伐秦 |
师缨琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝有熊氏之乐歌》,原文:肇建官师,神民肃雍 |
师晏黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其二六》,原文:南阳师,肌骨好 |
师汝益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 师汝益,来源于杜甫的《唐诗》《戏为六绝句 六》,原文:别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师 |
师冰奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:以入于卫师,卫师免之 |
师琬玟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大师,下大夫二人 |
师汐音
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」师侵外州,大获 |
师槿璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:齐师去之 |
师璎汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》,原文:襄师重屯郢州北,淮师未解长江面 |
师鸥晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
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| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其一二》,原文:师子儿,无前后 |
师缨燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:石成子曰:「师败矣 |
师奘胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十年》,原文:晋赵鞅帅师侵齐 |
师致晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:宋师败绩 |
师固瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 九十》,原文:唯论师子吼 |
师昶珩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・滚绣球》,原文:我报师父去 |
师淖嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:」子曰:「师,尔过 |
师芸缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 十一》,原文:牵师袈裟别,师断袈裟归 |
师萌优
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑师伐宋 |
师柳釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其一二》,原文:还见马师么 |
师磐汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,师还 |
师融荟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二年》,原文:郑师伐宋 |
师沛圆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 来日大难》,原文:道重天地,轩师广成 |
师艾洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释绍昙的《宋诗》《痴绝和尚赞》,原文:是师真,非师真 |
师莹瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・红绣鞋》,原文:(天师云)噤声 |
师伊蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》,原文:同声相应,百僚师师 |
师堇恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:曷为不言降吾师 |
师央韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于苏轼的《宋诗》《和孙同年卞山龙洞祷晴》,原文:雨师少弭节,雷师亦停挝 |
师楚玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于方干的《唐诗》《题龙瑞观兼呈徐尊师》,原文:此中唯有师知我,未得寻师即梦师 |
师意燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 初献盥洗用《同安》。》,原文:右文兴化,宪古师经 |
师宣央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:雨师不顾,其岁莫支 |
师胭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春 一》,原文:不因师指,此事难知 |
师嫒芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:虞无师,其曰师何也 |
师荏玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春 一》,原文:不因师指,此事难知 |
师夷熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:归之于京师,缓辞也,断在京师也 |
师昶璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释智愚的《宋诗》《雪窦显禅师赞》,原文:拟师之道兮虚空钉橛,美师之德兮色重里胶青 |
师漓磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:夏,四月丙戌,卫孙良夫帅师及齐师占于新筑,卫师败绩 |
师种境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于王之道的《宋诗》《赠僧辨端》,原文:何以谢吾师,恨无虞师金 |
师瑜嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于慈和的《唐诗》《昙一师歌(题拟)》,原文:昙一师,解毗尼 |
师珲韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:丙寅,齐师、宋师败吴师于鸿口,获其二帅公子苦雂、偃州员 |
师曜惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏,师及齐师围郕 |
师央姿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:公子益师卒 |
师忆滟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:虞师、晋师灭夏阳 |
师懿晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秦师败绩 |
师园珩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:晋郤缺帅师伐蔡 |
师炜磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于程公许的《宋诗》《和钟道士若谷投赠韵》,原文:炼师炼师为我印证之,六合同风兮九州共贯 |
师箪境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有三年春,郑罕达帅师取宋师于嵒 |
师徵芹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三九》,原文:师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林 |
师辰璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:师毕入,众知之 |
师夷子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师夷子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:楚沈尹戌帅师救徐,弗及,遂城夷,使徐子处之 |
师鸢炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五一》,原文:师子嚬呻,象王游戏 |
师夷陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于释智愚的《宋诗》《雪窦显禅师赞》,原文:拟师之道兮虚空钉橛,美师之德兮色重里胶青 |
师含岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于李纲的《宋诗》《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺》,原文:南来不见祖师面,长与祖师同此游 |
师原楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:爰整其师,赫怒斯扬 |
师雯亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:非师之罪也 |
师琛恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 初献升降用《同安》。》,原文:右文兴化,宪古师今 |
师芍娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・黄钟尾》,原文:董太师,酒性颠 |
师潞犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于楼钥的《宋诗》《慧元画寒林七贤》,原文:元师师老融,淡墨扫风雨 |
师时容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 师时容,来源于杜牧的《唐诗》《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》,原文:慷慨匡时畧,从容问罪师 |
师滢盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其三》,原文:王师奄至,扼其吭 |
师徵烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于张耒的《宋诗》《读守道诗》,原文:扫堂捧杖供贱役,侍师之坐随师行 |
师缤奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:士师,下大夫四人 |
师夷琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十二年》,原文:六月,叔鞅如京师 |
师芃娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:非师之罪也 |
师嵊召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋栾书帅师伐郑 |
师漪予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于崔敦礼的《宋诗》《李煜不朝伐之煜降江南平为震雷薄矣》,原文:王师如翰,至则速 |
师玫益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二三》,原文:棱师备师不奈何,丧身失命有多少 |
师峤经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于张耒的《宋诗》《读守道诗》,原文:扫堂捧杖供贱役,侍师之坐随师行 |
师棂娴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于敖陶孙的《宋诗》《体斋诗为梁谿冯季求作》,原文:耳目口鼻形,人各师其师 |
师亦晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇闵公二年》,原文:郑弃其师 |
师熹幽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于杨景贤的《元曲》《菩萨梁州》,原文:小圣对师父说 |
师唯未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师唯未,来源于方干的《唐诗》《题龙瑞观兼呈徐尊师》,原文:此中唯有师知我,未得寻师即梦师 |
师漫奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:龠师学戈,龠师丞赞之 |
师岐和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于王庭的《宋词》《江城子》,原文:整师还 |
师嫒旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其二》,原文:永适其道,万世之师 |
师晓旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:卫师、燕师伐周 |
师豫玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于杨景贤的《元曲》《金盏儿》,原文:师兄,斋罢便行 |
师沫冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,齐侯师于首止 |
师釉琯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,师次于成 |


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