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奚姓-缺火-八字头-楚辞-女孩-起名

赵骃芈作者：赵骃芈2022-09-28 06:28:32

奚姓-缺火-女孩-八旁-楚辞，奚是我国排名第223位的姓；

奚姓-缺火-八字头-楚辞-女孩-起名

奚飐典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：奚斯所作，孔曼且硕，万民是若

奚典棋

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
奚，来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫宿留侯庙韵》，原文：不见马上功，奚多幕中画

奚典经

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
奚，来源于周密的《宋诗》《赠别三首 其一》，原文：迢迢万里道，游子奚所之

奚典泊

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
奚，来源于陈造的《宋诗》《题徐居士遯庵》，原文：趣静缘有动，无显奚用晦

奚典蕙

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
奚，来源于陆文圭的《宋诗》《书范石湖白髭行后》，原文：直当慷慨论兴亡，奚暇悲歌叹衰暮

奚典梧

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
奚，来源于徐瑞的《宋诗》《次仲退韵》，原文：但忧德未进，名浮亦奚为

奚典岭

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
奚，来源于韦骧的《宋诗》《月巖》，原文：由来假借中，奚必加钻研

奚典徵

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
奚，来源于王十朋的《宋诗》《州宅杂咏 细香堂》，原文：细香来燕寝，奚用炷炉熏

奚典矜

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
奚，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：饎人，奄二人、女饎八人、奚四十人

奚婧典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》，原文：无术政奚为，有年秋屡实

奚典泷

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
奚，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 移南村辞》，原文：纷有此内美兮，奚适而非良期

奚其种

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
奚，来源于吴潜的《宋词》《朝中措》，原文：不是无情描貌，奚奴且放安单

奚箐典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于韩淲的《宋诗》《诸葛解元家分韵》，原文：雅俗调本殊，奚止相什百

奚荔典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于杜甫的《唐诗》《早发》，原文：昔人戒垂堂，今则奚奔命

奚典朝

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
奚，来源于韩琦的《宋诗》《难老泉》，原文：奚专智者心，犇走无停躅

奚纶其

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
奚，来源于郭祥正的《宋诗》《寄题吴子山孤云亭》，原文：作亭坟之隅，奚止簠簋陈

奚典樗

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
奚，来源于周密的《宋诗》《山行即事》，原文：诗成自写村家壁，底用奚奴负锦囊

奚其南

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
奚，来源于无名氏的《唐诗》《人不易知》，原文：郑鼠今奚别，齐竽或滥吹

奚典潜

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
奚，来源于仇远的《宋诗》《存耕吟寄姜景星》，原文：何忧换八百，奚止取十千

奚藻典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于刘跂的《宋诗》《集句寄斯川》，原文：亲戚共一处，过此奚所须

奚逻典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于魏泰的《宋诗》《龙兴仁王佛舍携酒肴纳凉联句十六韵》，原文：一笑跨鞍去，奚论楚人醒

奚典燮

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
奚，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：得情奚示喜，伏念不忘旬

奚典婧

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
国学点评
奚，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵潘端叔送行二首 其一》，原文：遑乎欲奚为，况觅阳春和

奚典陇

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
奚，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：奚斯所作，孔曼且硕，万民是若

奚典涧

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
奚，来源于韩维的《宋诗》《寄宗彦侄》，原文：薄宦奚足为，真隠庶可攀

奚怀典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于陈普的《宋诗》《归去来辞》，原文：胡飘飘而不返，将役役以奚为

奚典桔

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
奚，来源于张栻的《宋诗》《止酒》，原文：铭心谅无斁，多言亦奚为

奚典州

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
奚，来源于李曾伯的《宋诗》《题推篷梅轴 其二》，原文：慎勿示肉眼，收付奚奴囊

奚典胭

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
奚，来源于黄裳的《宋诗》《陪会稽太守游鉴湖会于禹祠之下》，原文：日月如飞奚用劳，醉舞言归勿令荡

奚其理

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
奚，来源于韩淲的《宋诗》《怀古 其二》，原文：少壮既奚为，老矣复难强

奚典净

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
奚，来源于释善珍的《宋诗》《送赵吏部 其四》，原文：旧恩倘可报，杀身奚足惜

奚典霄

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
奚，来源于陆文圭的《宋诗》《挽赵益之》，原文：受气各有终，劳生嗟奚为

奚典淞

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
奚，来源于陆游的《宋诗》《秦皇酒瓮下垂钓偶赋》，原文：道边醉倒君奚憾，岂失风尘一布衣

奚恬其

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
奚，来源于韦骧的《宋诗》《锁院深寂夭桃独芳有可怜之色为诗要德夫共赋以赏之》，原文：共将短句酬幽艳，奚独东风是主人

奚旒其

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
奚，来源于沈辽的《宋诗》《杂诗 其四》，原文：希夷本人境，奚惮不可往

奚典橙

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
奚，来源于释居简的《宋诗》《雪中访别魏使君 其二》，原文：大雅离骚不入时，反骚变雅又奚为

奚鉴典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 四》，原文：永享无期寿，万椿所奚足多

奚琦典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于邵雍的《宋诗》《芳草长吟》，原文：纵刬奚由尽，才烧又却荣

奚典焘

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
奚，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：得情奚示喜，伏念不忘旬

奚暖典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于薛季宣的《宋诗》《三月七日按云陂庄还宿旧州寺怀松楸作》，原文：年时尚坛祭，废绝意奚穷

奚奘典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于刘克庄的《宋诗》《三月十四日陪帅卿出游一首》，原文：座中尽文豪，授简奚徘徊

奚典潭

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
奚，来源于邵雍的《宋诗》《时吟》，原文：时移事去，虽死奚为

奚典情

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
奚，来源于阳枋的《宋诗》《和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首 其三》，原文：若不沈潜格至理，虽多言语亦奚为

奚典梓

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
奚，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：内司服，奄一人、女御三人、奚八人

奚萌典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于李思衍的《宋诗》《见维扬崔左丞》，原文：濡毫愿逐奚奴后，描尽春风芍药枝

奚远典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》，原文：识字今奚补，能诗昔谩传

奚典涔

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
奚，来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二》，原文：吾生党行道，暑暍亦奚为

奚仪典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于韩维的《宋诗》《奉同邻几对》，原文：御筵开省户，赐醴走宫奚

奚瑶其

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
奚，来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》，原文：识者具眼力，理解夫奚疑

奚初典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里牀 其二》，原文：我茵不文，虽吐奚嗔

奚其媛

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
奚，来源于邵雍的《宋诗》《代书寄剑州普安令周士彦屯田 其一》，原文：作官休用叹奚为，未有升高不自卑

奚礴典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于李思衍的《宋诗》《见维扬崔左丞》，原文：濡毫愿逐奚奴后，描尽春风芍药枝

奚其泰

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
奚，来源于宋高宗的《宋诗》《赐枢密院楼炤》，原文：南归奚事将为赠，金石诗篇壮羽仪

奚其琅

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
奚，来源于李廌的《宋诗》《啸台 其五》，原文：鸾凤吟苏门，奚用愧彼俦

奚映其

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
奚，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《东京留守宗公》，原文：虽醢二贼，奚足偿焉

奚桠典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于周孚的《宋诗》《读刘丈元畸四传戏题二首 其二》，原文：知音止老柳州，如君亦奚斯流

奚淄典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于王迈的《宋诗》《阙题》，原文：琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色

奚典缤

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
奚，来源于释居简的《宋诗》《酬杨左司》，原文：亦既多寿祉，颂祷夫奚为

奚典唯

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
奚，来源于李曾伯的《宋诗》《题推篷梅轴 其二》，原文：慎勿示肉眼，收付奚奴囊

奚鹤典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于无名氏的《宋诗》《拟人生不满百》，原文：大耋嗟晷短，多忧亦奚为

奚源典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其三》，原文：君今倘回光，奚须凿邻壁

奚典珉

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
奚，来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其九》，原文：所差适毫厘，奚翅缪千里

奚典峪

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
奚，来源于何澹的《宋诗》《山中之乐》，原文：幸儋石之有储，奚斗升之复求

奚媵典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于董嗣杲的《宋词》《齐天乐》，原文：万里奚囊，岂知随处助吟苦

奚典颍

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
国学点评
奚，来源于元稹的《唐诗》《分水岭》，原文：褊浅无所用，奔波奚所营

奚典吟

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
奚，来源于毛文锡的《唐诗》《甘州遍 二》，原文：破蕃奚，凤皇诏下，步步蹑丹梯

奚飐典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于欧阳修的《宋诗》《喜雪示徐生》，原文：嗟予媿疲俗，奚术肥尔瘠

奚爀典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于韦骧的《宋诗》《锁院深寂夭桃独芳有可怜之色为诗要德夫共赋以赏之》，原文：共将短句酬幽艳，奚独东风是主人

奚缃典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于张镃的《宋诗》《正月初四日听新乐成绝句 其二》，原文：鼗武磬襄奚足数，作成从此不愁无

奚齐典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：三、五月丙午，及齐师战于奚

奚其逻

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
奚，来源于韦骧的《宋诗》《中夏偶成》，原文：内乐无穷奚恤外，便便休诮孝先眠

奚璇典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于韦骧的《宋诗》《和颜长道寄三首 首夏》，原文：奚独念春归，爱此未炎燠

奚琬典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于释居简的《宋诗》《长兴长赵宪可说闽帅王方岩逸事》，原文：谬我奚为者，烦公辱赠篇

奚其昙

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
奚，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵潘端叔送行二首 其一》，原文：遑乎欲奚为，况觅阳春和

奚恬其

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
奚，来源于梅尧臣的《宋诗》《雍丘遇雨》，原文：终当逐逸志，奚必事华颠

奚其郦

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
奚，来源于陈造的《宋诗》《次韵高缙之二首 其二》，原文：奚囊走湖海，襟度极风流

奚典骃

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
奚，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子路篇》》，原文：奚其正

奚典霖

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
奚，来源于杨简的《宋诗》《奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其一》，原文：膏露奚为降，传闻不偶然

奚典钰

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
奚，来源于韦骧的《宋诗》《八月十八日观潮》，原文：旁观奚止动精爽，壮士为之犹股栗

奚典禧

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
奚，来源于陈造的《宋诗》《次韵梁广文重午吊古 其二》，原文：酒社切戒屐声疎，诗邮莫漫奚奴寄

奚典晤

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
奚，来源于郭印的《宋诗》《山斋》，原文：怒骂奚足云，此意天应识

奚其缎

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
奚，来源于李流谦的《宋诗》《陈彦博擢第后归拜先墓作此送之》，原文：十月十日夜漏尽，小奚惊梦来打扉

奚尤典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于王迈的《宋诗》《阙题》，原文：琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色

奚易典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于曹勋的《宋诗》《荆门道》，原文：路多阻兮可奈何，矍铄廉公亦奚取

奚时典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于陆游的《宋诗》《冬夜》，原文：幽居邻不觌，奚止扫车辙

奚维典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于顾况的《唐诗》《杜秀才画立走水牛歌》，原文：奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官

奚典蕖

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
奚，来源于卫宗武的《宋诗》《谢朱南塘借己田为易陆宅山建玉宸道宇》，原文：顾惟匪陶顿，奚以役倕般

奚典豫

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
奚，来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》，原文：咨尔淮西吏，不请奚俟为

奚典蕋

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
国学点评
奚，来源于马元演的《宋诗》《游洞霄纪实》，原文：吾得继清赏，奚必问姑射

奚远典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于魏了翁的《宋诗》《歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召》，原文：庆元眎今奚易难，浮骖妄辙纷多端

奚嵊典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》，原文：老髯奚官驱蹇驴，负橐赍粮岂供御

奚其典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其一》，原文：九方焉知祥，梱也终奚如

奚殷典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○六》，原文：妙一点之自得，纵四辩以奚殚

奚典希

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
奚，来源于陈著的《宋诗》《看花吟》，原文：衰盛相乘乃常理，盛不必喜衰奚悲

奚献典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于徐照的《宋诗》《题何仙姑旧居》，原文：既已通仙籍，奚烦赠道名

奚典经

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
奚，来源于刘敞的《宋诗》《送晁殿丞佥判郑州》，原文：于君如旧识，赠子欲奚言

奚其熹

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
奚，来源于卢襄的《宋诗》《登鹿苑寺玉虹亭》，原文：小奚催呼老欵段，瀹鼎篝火烹团龙

奚典尹

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
奚，来源于贯休的《唐诗》《古塞上曲七首 五》，原文：帐幕侵奚界，凭陵未可涯

奚竹典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于程公许的《宋诗》《撰先伯桂隠先生哀词》，原文：彼达观兮超旷，奚死生兮爱憎

奚梦典

拼音五行释意
奚xī木《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得，知足豁达之意。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奚，来源于胡仲弓的《宋诗》《失题 其三》，原文：谪居姜相庸奚损，贫杀元英直是清

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