



作者:高晣单2022-09-27 21:48:33女孩-犭旁,
反犬旁-国学-女孩-取名
禾犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾犹,来源于王庭珪的《宋诗》《和元授闵旱》,原文:禾黍似堪供野火,妇姑犹拟共腰镰 |
犹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹萃,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 月满秋夜长》,原文:萃台犹卓午,梧井欲飞霜 |
术犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术犹,来源于吕陶的《宋诗》《西郊》,原文:若遇延形术,犹能换白头 |
犹棠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹棠,来源于许浑的《唐诗》《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业题旧书斋》,原文:道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴 |
珈犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈犹,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
犹澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹澧,来源于苏辙的《宋诗》《逢章户掾赴澧州》,原文:澧上春兰早,犹堪吊屈生 |
箩犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于范成大的《宋诗》《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝 其一》,原文:饭箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒 |
犹篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹篁,来源于陈允平的《宋诗》《赠雪窦》,原文:春尽瀑泉犹溅雪,地幽篁竹亦生苔 |
齐犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾盈犹在齐,晏子曰:「祸将作矣 |
犹齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹齐,来源于翁卷的《宋诗》《春登南昌城》,原文:欲知春事几深浅,芳草青青犹未齐 |
犹裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹裕,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 西园》,原文:惠政裕一方,民犹以为窄 |
瑚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚犹,来源于李龙高的《宋诗》《瓦瓶》,原文:谁笑月明家四壁,案头犹自有珊瑚 |
犹染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹染,来源于沈端节的《宋词》《南歌子》,原文:泪染罗巾犹带、旧时香 |
犹馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于吴渊的《宋词》《满江红》,原文:紫燕泊,犹如昔 |
蔳犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:年冉冉,袍犹碧 |
和犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:上下犹和,众庶犹睦,能事大国,而无天灾,若之何取之 |
烊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
犹初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹初,来源于郑伯英的《宋诗》《清明泛舟》,原文:花却余寒红尚瘦,柳融初日黛犹轻 |
犹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于张震的《宋词》《蝶恋花》,原文:清梦欲寻犹间阻 |
琥犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥犹,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
犹珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
犹钏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹钏,来源于薛季宣的《宋诗》《折枝水仙》,原文:风流东迆去不尽,玉钏犹传金叵罗 |
犹纤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹纤,来源于黄滔的《唐诗》《投翰长赵侍郎》,原文:吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松 |
菡犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡犹,来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其一》,原文:儿童笑引池西去,菡萏犹余一朵花 |
犹祺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于王之道的《宋诗》《绿萼梅》,原文:可是春寒犹料峭,晓窗犹试绿罗裳 |
犹含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹含,来源于李商隐的《唐诗》《安平公诗》,原文:其弟炳章犹两丱,瑶林琼树含奇花 |
岐犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐犹,来源于司马光的《宋诗》《喜景仁直秘阁》,原文:待价犹怀璧,临岐肯著鞭 |
犹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹冽,来源于李彭的《宋诗》《董真人炼丹井》,原文:寒泉冽旧井,遗风犹至今 |
娴犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娴犹,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
熙犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙犹,来源于叶林的《宋诗》《至道宫》,原文:犹存巨镬记熙丰,翠蔼春深古路通 |
犹琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹琪,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野咏雪韵三首 其二》,原文:不应琪树犹含冻,翻笑杨花许耐寒 |
犹缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹缪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》,原文:」以此坊民,阳侯犹杀缪侯而窃其夫人 |
犹莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹莲,来源于方回的《宋诗》《赠江东李提学》,原文:龙准子孙鸿雁行,彷彿犹见青莲真 |
犹央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹央,来源于王安石的《宋诗》《祥云》,原文:未央屋瓦犹残雪,却为祥云映日流 |
犹亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹亦,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 夜气》,原文:息时无感犹当验,昼不能清夜亦昏 |
犹蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蔷,来源于苏泂的《宋诗》《无题 其四》,原文:犹有蔷薇数枝在,虽然是夏亦如春 |
媵犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 娣姒篇》,原文:奴媵工谗谮,间谍多簧鼓 |
汀犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀犹,来源于叶梦得的《宋诗》《寄潭州谢城父》,原文:台评袖里犹多在,莫枉汀洲咏白苹 |
犹熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹熹,来源于吴芾的《宋诗》《和泽民送春 其一》,原文:风扫花枝犹隠约,日烘云影渐熹微 |
嵊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
犹樱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹樱,来源于赵蕃的《宋诗》《同俞公择孝显王彦扩谠子游白莲庵饭于东庵而归》,原文:谁道春犹早,山樱几树新 |
飐犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐犹,来源于袁说友的《宋诗》《过新滩百里小驻峡州城》,原文:冲涛已飐滟,转柁犹欹倾 |
犹温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹温,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:多谢君恩深厚,费丁宁温诏,犹置驱驰 |
犹磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于张先的《宋词》《满江红》,原文:多少恨,今犹昨 |
蓁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁犹,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:旧迹固蓁莽,胜概犹出众 |
犹津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹津,来源于释守仁的《宋诗》《颂古五首 其二》,原文:神通妙用施呈尽,要见国师犹隔津 |
芸犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸犹,来源于陆游的《宋诗》《冬夜读书》,原文:善和旧赐今犹在,剩采芸香辟蠧鱼 |
犹临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹临,来源于方回的《宋诗》《早风未顺喜晴》,原文:临酒对花犹健在,谁云矍铄一衰翁 |
犹烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹烟,来源于强至的《宋诗》《仁宗皇帝挽歌辞四首 其一》,原文:未干宫砚墨,犹暖御炉烟 |
犹玫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于杨无咎的《宋词》《渔家傲》,原文:生朝颜巷犹和气 |
枝犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝犹,来源于辛弃疾的《宋诗》《和傅巖叟梅花二首 其一》,原文:月澹黄昏欲雪时,小窗犹欠岁寒枝 |
荣犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣犹,来源于廖行之的《宋诗》《和晚菊三首 其一》,原文:羁寓穷秋几许清,晚芳犹尔亦何荣 |
犹憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于王沂孙的《宋词》《水龙吟》,原文:犹记华阴同醉 |
谊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊犹,来源于释宝昙的《宋诗》《与侍讲程自靖州西归会于江陵二首 其二》,原文:道在盖公犹梦见,天怜贾谊得生还 |
犹茹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹茹,来源于方回的《宋诗》《自释休官之意》,原文:时清犹作茹芝老,杜叟斯言我愿从 |
尤犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤犹,来源于苏轼的《宋诗》《予昔作壶中九华诗其后八年复过湖口则石已为好事者取去乃和前韵以自解云》,原文:尤物已随清梦断,真形犹在画图中 |
犹融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹融,来源于曾丰的《宋诗》《龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓迹过从年余辞归乡赋诗送行 其一》,原文:他道已融归正道,后天犹办入先天 |
犹亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹亚,来源于黎廷瑞的《宋诗》《丙申上元喜晴孤坐怀旧二十韵》,原文:虽无画烛千炬围,犹有残梅一枝亚 |
犹芝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芝,来源于李昭玘的《宋诗》《送李容甫归北都》,原文:三日不改服,犹觉芝兰香 |
犹荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹荑,来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》,原文:暗握荑苗,乍尝樱颗,犹恨侵阶芳草 |
犹霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹霁,来源于古汴高士的《宋诗》《浔阳古寺》,原文:一盏佛灯犹未灭,霁天云淡月华光 |
犹峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹峨,来源于陆游的《宋诗》《忆昔》,原文:峨眉风月犹关念,濯锦莺花已隔生 |
犹璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于邵雍的《宋诗》《恩怨吟》,原文:怨结人心,死犹未已 |
霏犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏犹,来源于韩淲的《宋诗》《方斋子潜留瀹茗》,原文:霏霏晓犹浓,午后渐收脚 |
犹棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹棹,来源于张炎的《宋词》《桂枝香》,原文:万里潮生一棹,柳丝犹结 |
犹烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹烽,来源于方岳的《宋诗》《九日》,原文:年华犹故我,烽火更殊乡 |
昉犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉犹,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
妍犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍犹,来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》,原文:阿曌移来丑此妍,阿环贵重荣犹悴 |
犹槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹槿,来源于张登的《唐诗》《小雪日戏题绝句》,原文:甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然 |
本犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本犹,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其七》,原文:钟鼓非乐本,本末犹相因 |
犹遥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹遥,来源于李新的《宋诗》《西轩杂言》,原文:遥遥华胄犹龙孙,皎皎白驹絷空谷 |
芍犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍犹,来源于宋无的《宋诗》《扬州即事》,原文:无复琼花梦,犹余芍药愁 |
犹至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹至,来源于刘言史的《唐诗》《右军墨池》,原文:至今池水涵余墨,犹共诸泉色不同 |
犹兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹兆,来源于李正民的《宋诗》《和叔来谒李守值其在告作诗戏之》,原文:京兆欲行犹案事,杜陵投老尚论亲 |
犹月
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹月,来源于刘攽的《宋诗》《幽谷泉》,原文:乃知胜事未有尽,可怜岁月犹依然 |
馥犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥犹,来源于史浩的《宋诗》《次韵李光祖瑞香》,原文:起来鼻观犹馥鬰,杖藜便觉香风随 |
犹旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹旒,来源于楼钥的《宋诗》《题汪季路侍郎所藏吴道子天龙八部》,原文:旌旆冕旒犹可想,鬼神人物亦何殊 |
映犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映犹,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:邻州犹映槛,几县恰当庭 |
犹皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于徐积的《宋诗》《书乐陵王伯年太子传》,原文:九院之后,小尸犹在 |
犹天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹天,来源于戴复古的《宋诗》《渝江绿阴亭九日燕集 其二》,原文:归心徒自苦,犹在楚天涯 |
玮犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
婵犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵犹,来源于周孚的《宋诗》《朱德裕隠轩》,原文:婵娟未嫁犹遭妬,矍铄虽侯可胜闲 |
犹般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹般,来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》,原文:犹有一般天富贵,夜来雨、早来晴 |
犹什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹什,来源于朱长文的《宋诗》《次韵李子功留别之作》,原文:眷眷厚有余,佳什犹在兹 |
意犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意犹,来源于林景熙的《宋诗》《答周以农》,原文:未会漆园观物意,酒阑犹发次公狂 |
犹鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:月犹弦 |
犹钲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹钲,来源于程师孟的《宋诗》《晓登威武军鼓角楼》,原文:铜钲犹是闽王点,银秤才悬汉守更 |
犹湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹湫,来源于包恢的《宋诗》《天台石桥》,原文:石梁拟伦固未易,龙湫埒美犹良艰 |
犹颀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹颀,来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》,原文:仲尼昔时从师襄,颀然一人犹望羊 |
犹簌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于晏几道的《宋词》《减字木兰花》,原文:新恨犹添旧恨长 |
犹俐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:犹瞢忪 |
闲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲犹,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:青鸟重来,红霞俨在,一曲云和犹未闲 |
犹璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于章谦亨的《宋词》《小重山》,原文:远峰犹□被,乱峰遮 |
犹童
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹童,来源于邹浩的《宋诗》《送李子威致仕还乡》,原文:三吴寒暄几来去,童时闾井今犹故 |
繁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁犹,来源于李之仪的《宋诗》《毗陵西城楼感怀》,原文:平臯已春风,昨夜犹繁霜 |
犹憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹憧,来源于徐瑞的《宋诗》《客枕有感》,原文:市人竞刀锥,奔走犹憧憧 |
晶犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶犹,来源于薛昂的《宋诗》《太清轩》,原文:我是水晶宫里客,暂来犹爱此轩清 |
晠犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:犹忆西楼著意深 |
犹淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹淖,来源于陆游的《宋诗》《龟堂独坐遣闷二首 其二》,原文:食有淖糜犹足饱,衣存短褐未全贫 |
犹婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹婉,来源于王沂孙的《宋词》《长亭怨・长亭怨慢》,原文:但数点红英,犹识西园凄婉 |


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