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余姓-诗经-男孩-取名

董晨鸢作者：董晨鸢2022-09-27 17:50:32

余姓-男孩-诗经，余是我国排名第51位的姓；

余姓-诗经-男孩-取名

余燿柃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
余，来源于王维的《唐诗》《赠刘蓝田》，原文：晚田始家食，余布成我衣

余芾霄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：高宗时则，斯庆寿余

余仲序

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
余，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：阍弑吴子余祭，仇之也

余浩汶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
余，来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 十一》，原文：愿垂悯念，速救余生

余钲颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
余，来源于释心月的《宋诗》《资寿溱长老请赞》，原文：任缘而住也，触处有余

余苡皋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《江再和戏答四篇 其四》，原文：故应洗余累，令君继温柳

余挚逻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四二○》，原文：廓然而莹，了无余影

余骃啸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《渊禅人求赞》，原文：似余似余，类我类我

余玺芮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
余，来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》，原文：余待考

余严骏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
余，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其八》，原文：晞余发兮扶桑，骋余乘兮旸谷

余笃璎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
余，来源于元稹的《唐诗》《竹部》，原文：一束十余茎，千钱百余束

余洲术

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
余，来源于刘克庄的《宋诗》《铭诗一首》，原文：余先人，奋白屋

余挚维

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 寒城菊自花》，原文：菊满荒城道，余生一笑难

余秉嶛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
嶛liáo木高。
国学点评
余，来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其五》，原文：余生愧簮绂，无路送灵輀

余合润

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：礼至为铭曰：「余掖杀国子，莫余敢止

余与延

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《洛阳有愚叟》，原文：点检身上衣，无余亦无阙

余泷轶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《正月三日宿范氏庄四首 其四》，原文：翫久有余佳，绘苦未必似

余晔夕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
余，来源于李彭的《宋诗》《离云居道中偶成寄微先驰恭首座》，原文：唤起随粥鱼，谈余饯山月

余翩琛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：45　莕，接余，其叶苻

余瑜町

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
余，来源于张说的《唐诗》《过汉南城叹古坟》，原文：松柏剪无余，碑记灭罔传

余滔真

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
余，来源于文及翁的《宋词》《贺新郎》，原文：余生自负澄清志

余喻帧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
余，来源于赵汝鐩的《宋诗》《闻舟中笛》，原文：孤音起水面，余韵到云端

余南禧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：蒲人、狄人，余何有焉

余懿政

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《送客归吴》，原文：别后无余事，还应埽钓矶

余琝熹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
余，来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》，原文：生世余几何，尺箠日取寸

余涌炽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
余，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 司空图》，原文：节将飞飏去，牙郎卖弄余

余兆棂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
余，来源于崔涂的《唐诗》《南山旅舍与故人别》，原文：山尽路犹险，雨余春却寒

余才勖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《曾逢原待制真赞》，原文：风流余韵，与世酬酢

余昼麟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《渊禅人求赞》，原文：似余似余，类我类我

余薏炳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
余，来源于王褒的《楚辞》《九怀/株昭》，原文：余私娱兹兮，孰哉复加

余桓绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于李处权的《宋诗》《普月新寮》，原文：况乃物外人，身闲有余力

余飏栎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
余，来源于李若水的《宋诗》《次韵李子建春雨》，原文：双袖贮疏凉，六幕浄余滓

余浩佶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
余，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：子 归而求之，有余师

余桦勃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五四》，原文：闲来一默，净扫余思

余域蓬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
余，来源于苏辙的《宋诗》《吕司空挽词三首 其一》，原文：共恨经纶晚，才收老病余

余曙璁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
余，来源于陈抟的《唐诗》《归隐（《永乐大典》题作《偶题》）》，原文：余五首，一首复出

余翊陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于王褒的《楚辞》《九怀/株昭》，原文：余私娱兹兮，孰哉复加

余熹林

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
余，来源于薛嵎的《宋诗》《松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句》，原文：高人疏凿余，理道颇超诣

余仲辑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
余，来源于熊禾的《宋诗》《勉无咎 其二》，原文：稍余礼义存余脉，亟把诗书教小雏

余里霆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
余，来源于吴芾的《宋诗》《二月晦日劝耕石城三首 其一》，原文：空余怀古意，往事与谁评

余岳秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 七》，原文：岂必求赢余，所要石与甔

余喻琬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
余，来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》，原文：百岁之后，空余坟丘

余斯璞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
余，来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》，原文：积善有余庆，清白为贻谋

余纾皤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《齐天乐》，原文：余怀何许

余祯皎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《正月三日宿范氏庄四首 其四》，原文：翫久有余佳，绘苦未必似

余淮博

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其五》，原文：惟余田园心，尚欲学老圃

余尚弛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
余，来源于李益的《唐诗》《月下喜邢校书至自洛》，原文：客心定何似，余欢方自长

余颐謇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《闲居自题》，原文：竹迳绕荷池，萦回百余步

余韧仲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
余，来源于王令的《宋诗》《松休操》，原文：呜呼松乎，余归此休乎

余曦酝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
余，来源于宋度宗的《宋诗》《赐陈郁》，原文：侍余左右，知汝忠良

余熠攸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《郑天休舍人言中丞晏尚书西园见忆》，原文：坞静蝉鸣急，花翻鸟集余

余篌源

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《西华道中》，原文：乔林多疾风，寒涧有余涨

余骅淙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
余，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一五》，原文：章句训诂，煨烬之余

余笠鉴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
余，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其九一》，原文：地去秉钧余咫尺

余纴桦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
余，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 送神。曲同迎神。》，原文：荃其行乎，余心

余戍潆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
余，来源于晁说之的《宋诗》《谢邵三十五郎博诗卷》，原文：余事五七言，朝鸾参暮鶠

余励皋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
余，来源于汪藻的《宋诗》《琴高鱼》，原文：灵踪散如烟，遗鬣尚余颗

余璁至

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：出雍门，陈豹与之车，弗受，曰：「逆为余请，豹与余车，余有私焉

余泽堰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
余，来源于章甫的《宋诗》《答仲韩醉中见和》，原文：外事添蛇足，余生嚼

余运苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
余，来源于周孚的《宋诗》《怀显上人时在江州次其旧所作诗韵寄之己卯夏予始识之于城西王氏坟庵》，原文：空余碧云诗，十袭閟兰麝

余序境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
余，来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 二》，原文：尽死扶金，余生制水

余纮暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
余，来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 四》，原文：留情清景宴，朝罢有余闲

余芨札

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
余，来源于苏辙的《宋诗》《堂成》，原文：不约不丰，燕处无余

余珉和

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：或问于曾子曰：「夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与

余缨湲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五四》，原文：闲来一默，净扫余思

余韪泊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
余，来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》，原文：唯有旧学徒，尚俾承余光

余倾亚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
余，来源于秦观的《宋诗》《过六合水亭怀裴博士次韵》，原文：往事青山在，余生白鸟过

余胤南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
余，来源于吕南公的《宋诗》《偶游僊都道先以长句见寄依韵奉答》，原文：上序天质坏，借余尽情文

余政伽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
余，来源于陈与义的《宋诗》《积雨喜霁》，原文：竹林怀微风，余韵久回复

余楹简

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《君明出留题吴江诗次韵》，原文：时时余浸被吴楚，赤子

余般些

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
余，来源于廖融的《宋诗》《题寺古桧》，原文：尽日无僧绕，清风长有余

余涧皖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其一》，原文：季子才无敌，桓公义有余

余绍决

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
余，来源于文同的《宋诗》《送无演归成都》，原文：余尝从容问其友，琏复为余道居讷

余屿晏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
余，来源于孟郊的《唐诗》《新卜清罗幽居恭奉献陆大夫》，原文：二顷有余食，三农行可观

余煜邕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
余，来源于邓深的《宋诗》《官舍梅树》，原文：一枝花十余，一树枝四五

余嵘炫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
余，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 四十三》，原文：丙午余，水旱无定图

余瑱箫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
余，来源于袁燮的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》，原文：词场贾余勇，先取蝥弧登

余珉玮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅桐花》，原文：待余有势力，移尔献丹庭

余崇亚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崇chóng金高明宏大。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
余，来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》，原文：冈有常枲，洲有接余

余杨奈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》，原文：倚西风、袅袅余愁

余璋玺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《书幸二首 其一》，原文：文章不传世，自适亦有余

余辰酝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《闲中吟》，原文：朽钝寂漠，待终余龄

余庄炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
余，来源于慕容彦逢的《宋诗》《蒋颖叔生日》，原文：更增箕翼寿，余庆在庭芝

余泉楠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《酬李漫翁暑中见寄韵》，原文：余生竟何归，行已变陵谷

余琰祁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
余，来源于章甫的《宋诗》《答仲韩醉中见和》，原文：外事添蛇足，余生嚼

余谐韪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
余，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其二七》，原文：恢恢有余刃，别有好商量

余昶季

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
余，来源于李弥逊的《宋诗》《郑尚明学士挽诗 其一》，原文：室有芝兰弃，家余钟鼎收

余祈寓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《强斋高使君金书诸经赞》，原文：强斋大士，年八十余

余璞继

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
余，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里卉木 其一》，原文：其次松柏，异余同节

余尚黎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
余尚黎，来源于史尧弼的《宋诗》《连州守王大宝元龟建双溪阁于放生池上为作诗以效颂祝》，原文：余黎尚网罟，割烹燎其汤

余篌樨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
余，来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》，原文：但能澄其源，府库有余藏

余史闲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
余史闲，来源于杨冠卿的《宋诗》《从李使君假记室吏》，原文：记史饱余闲，愿言假一夫

余皖霆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
余，来源于李若水的《宋诗》《次韵李子建春雨》，原文：双袖贮疏凉，六幕浄余滓

余杉辰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《观唐植夫所藏古墨》，原文：一朝归大明，流散余故物

余笠援

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」子干曰：「余不忍也

余仞渌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
余，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠衡阳簿林士恺》，原文：公余取友，以相磨礲

余偕弘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
余，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：不念昔者，伊余来塈

余霈良

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
余，来源于潘璵的《宋诗》《招信道上》，原文：岁晚行人少，兵余败□多

余薏畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》，原文：其余，从而服，不从而税

余廷冬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
余，来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 吸川亭》，原文：中有万顷陂，余地纳溟渤

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