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余姓-缺火-属兔-秋天-女孩-取名

朱皤颀作者：朱皤颀2022-09-27 15:08:32

余姓-属兔-缺火-女孩-秋天，余是我国排名第51位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

余姓-缺火-属兔-秋天-女孩-取名

余淞中

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
余，来源于司马光的《宋诗》《久雨效乐天体》，原文：一榻有余寛，一饭有余美

余晖焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《无可奈何歌》，原文：吾亦无余，不见其多

余敏零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
余，来源于周文璞的《宋诗》《山乐官》，原文：如有言，为余歌云门

余娣芍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
余，来源于王无竞的《唐诗》《咏汉武帝（斯二七一七下同）》，原文：」《说文》：煨，烬余火也

余至苒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
余至苒，来源于周麟之的《宋诗》《呈伯父元仲二首 其二》，原文：干戈十年余，荏苒百忧至

余致宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
余，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 四十三》，原文：丙午余，水旱无定图

余芨燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
余，来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其二》，原文：播厥熏木，腐余是穑

余纾仑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
余，来源于潘阆的《宋诗》《寓泊浙江寄汉阳孙迈郎中》，原文：近见人来说，才华患有余

余若璇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：高宗时则，斯庆寿余

余团约

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
余，来源于王洋的《宋诗》《次韵周秀实见寄长篇》，原文：世间明月向人好，丞不负余余负君

余楠宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
余，来源于卢照邻的《唐诗》《怀仙引》，原文：休余马于幽谷，挂余冠于夕阳

余宁柔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
余，来源于陈宓的《宋诗》《病后寄郑自正》，原文：嗟余有天命，未许药石治

余松畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于谢逸的《宋诗》《正觉寺》，原文：尚余清净业，诗成漫挥毫

余熹润

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
余，来源于杨杰的《宋诗》《御试求遗书于天下》，原文：炎德侔三代，文章叹烬余

余珞境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
余，来源于高似孙的《宋诗》《九怀 东山》，原文：维余舟兮款神关，石

余同蕴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
余，来源于赵汝腾的《宋诗》《美李颐老易》，原文：其语不费，其趣有余

余漾畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于赵蕃的《宋诗》《施进之见过二首 其二》，原文：甚矣厌余暑，欣然当早秋

余璃汝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
余，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二五》，原文：益俾余丑，毒吾朔陲

余纶颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
余，来源于岳珂的《宋诗》《苏文定衙前至京湖三口帖赞》，原文：谓余不信，视此手泽

余媛茶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
余，来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，原文：舜耕余草木，禹凿旧山川

余枝瑶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
余，来源于邵谒的《唐诗》《句 一》，原文：……』余欲借传，因循不果

余晗潞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：余，而祖也，以是为而子

余胧恒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《休日同宋遐叔诣法云遇李公择黄鲁直公择烹赐茗出高丽盘龙墨鲁直出近作数诗皆奇绝坐中怀无咎有作呈鲁直遐叔》，原文：困眠有余想，却听寺楼钟

余芍珏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《中元日登越王台望海南 其一》，原文：粉榜犹余墨，丹楹已上煤

余缪之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
余，来源于许翰的《宋诗》《奉和大观文相公见寄古风》，原文：南奔万里空，脱死锋镝余

余团颖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《庶几吟》，原文：以人望人，自有余地

余珏涔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《秦时石酒缸》，原文：痕云疑潋滟，余沥晕苍苔

余闰绰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
余，来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》，原文：诵诗读史余，更披金匮书

余淞焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《烛影摇红》，原文：袅袅余怀何许

余娣裕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
余，来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》，原文：只余底事索人怜

余纶缪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：余不许，将戕于余

余棠暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
余棠暖，来源于王之道的《宋诗》《含山驿中》，原文：日暖风轻昼睡余，海棠娇褪玉肌肤

余析祯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

余焓札

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其二》，原文：频敲无好句，屡釂有余醺

余炯桐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《读禅经》，原文：须知诸相皆非相，若住无余却有余

余朔鸠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
余，来源于文天祥的《宋诗》《赠刘矮跛相士 其一》，原文：汝能观形，安知其余

余祯浠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
余，来源于周晞稷的《宋诗》《食河豚》，原文：又不见越王食鲙遗其余，中流化作王余鱼

余晓梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
余，来源于周文璞的《宋诗》《赠相士丁日宣》，原文：张公谓余可神仙，薛颠谓余可英杰

余灏逻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
余，来源于陈曙的《唐诗》《答高越（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷下

余莹逻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
余，来源于晁说之的《宋诗》《二十二弟获金印》，原文：池静龟游罢，庭闲鹊鬬余

余遥洌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
余，来源于陈抟的《唐诗》《归隐（《永乐大典》题作《偶题》）》，原文：余五首，一首复出

余菀臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
余，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 英略公位酌献用《成安》。》，原文：肃穆庙貌，烈有余气

余固晴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
余，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第三拍》，原文：使余力兮翦余发，食余肉兮饮余血

余蕖鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：馂余不祭

余宁枫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
余，来源于王之望的《宋诗》《杂诗四首 其二》，原文：蜘蛛有余毒，春蚕有余功

余冬与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一九》，原文：道机有余兮，动若四时

余翎胭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
余，来源于柳宗元的《唐诗》《方城 八》，原文：式慕以康，为愿有余

余冉芃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
余，来源于陈宓的《宋诗》《病后寄郑自正》，原文：嗟余有天命，未许药石治

余葭朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》，原文：独余衰退姿，面色余烟瘴

余匠桠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：或问于曾子曰：「夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与

余零奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
余，来源于朱淑真的《宋诗》《除夜》，原文：残腊余更尽，新年晓角催

余棠鸯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《复故庐一首》，原文：人谁不死，焉识其余

余陇幂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
余，来源于赵蕃的《宋诗》《晚坐偶题》，原文：积雨虽推阵，余寒未解围

余追滟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
余，来源于沈辽的《宋诗》《次韵元章见寄 其一》，原文：自余去湘水，无复瞻吴云

余缪缤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
余，来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》，原文：丑类傥一遗，余孽行当再

余蕖暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
余，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 开西园》，原文：众音方杂遝，余景更留连

余渭知

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
余，来源于刘子翬的《宋诗》《袖刺》，原文：潭潭广厦深，咳唾生余响

余麟芝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
余麟芝，来源于钱时的《宋诗》《杰姪有万事分已定二诗信笔成和》，原文：芝兰有余香，麟凤为世祥

余治臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：归余于终，事则不悖

余犹缎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《夏夜喜雨》，原文：今岁应须熟，余生有底愁

余梓之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《宥蚁》，原文：犒享日厌余，糗粻时有存

余莘俪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
余，来源于王遂的《宋诗》《青溪桥》，原文：晴日当空兮余备不忘，帝用时以安下民兮余敢不强

余楠零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《宥蚁》，原文：犒享日厌余，糗粻时有存

余皙芮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
余，来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》，原文：贞观盛德后，余庆未渠央

余熹禧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
余，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月三日登学射山》，原文：目倦意犹远，思余情未已

余沐焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其一》，原文：余行兮余意，一笑兮足惊一世

余典月

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
余，来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》，原文：余闲养诗勇，万钧一指扛

余冬亚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
余，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一六》，原文：看不足，绰有余

余娣峨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
余，来源于李廌的《宋诗》《月巖斋诗》，原文：身外余地，乌用沉潜

余朦恬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
余，来源于陈与义的《宋诗》《将次叶城道中》，原文：王乔有余舄，借我一东征

余冬茹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
余，来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 顾林亭》，原文：风流未都尽，犹頼著书余

余霄兆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
余，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 登歌》，原文：情余慕，礼罔愆

余朔绡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：曰：「欺其君，何必使余

余轶澧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
余，来源于吕巖的《唐诗》《吕剑留泉》，原文：尚有余霞点翠苔

余绰芗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
余，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其九一》，原文：地去秉钧余咫尺

余灵萦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
余，来源于王无竞的《唐诗》《咏汉武帝（斯二七一七下同）》，原文：」《说文》：煨，烬余火也

余峤昙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
余，来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》，原文：贞观盛德后，余庆未渠央

余榭炫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
余，来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・圣药王》，原文：我在这水国居，乐有余

余齐胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
余，来源于王灼的《宋诗》《监乐堂》，原文：莫莫者葛，荫五亩余

余宜冽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
余，来源于谢逸的《宋诗》《正觉寺》，原文：尚余清净业，诗成漫挥毫

余之蒲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
余之蒲，来源于王昌龄的《唐诗》《就道士问周易参同契》，原文：时余采菖蒲，忽见嵩之阳

余蘅逻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》，原文：余不肖孙，亦忝备位

余奘易

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
余，来源于郑刚中的《宋诗》《焚香》，原文：余馨梦中残，密雨窗前急

余澈梁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
余，来源于吕本中的《宋诗》《南山》，原文：南山佳有余，我病不自得

余薇裳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
余，来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》，原文：父老谓余说，本郡谭叔皮

余洌冽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
余，来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其一》，原文：忠简流余庆，文忠印此心

余熹棠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
余，来源于刘才邵的《宋诗》《青原台次前人韵》，原文：余闲养诗勇，万钧一指扛

余昕滇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
余，来源于周文质的《元曲》《圣药王・双渐正眉不疏，冯魁正兴未足。双渐正闷随江水恨吞吴，冯魁正》，原文：乐有余

余徵梁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
余，来源于张弋的《宋诗》《再送盛君之升州》，原文：君与余皆懒，余如君更贫

余择绰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：侍坐于所尊敬，毋余席

余彤圆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：助余

余峤晴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
余，来源于袁说友的《宋诗》《侃老舍天宁寺往游何道二山二首 其一》，原文：行行余一钵，历历上诸山

余宁嫒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
余，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五二》，原文：身心一如，身外无余

余琉樱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
余，来源于王绩的《唐诗》《灵龟（幷序）》，原文：尔有前鉴，尔既余（李抄本作「余」）将，尔有嘉识，尔既余（李抄本作「余」）辅

余滟缎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
余，来源于张乔的《唐诗》《江上逢进士许棠》，原文：平江流晓月，独鸟伴余云

余蝶绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
余，来源于沈佺期的《唐诗》《咸阳览古》，原文：唯有骊峰在，空闻厚葬余

余漳易

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
余，来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》，原文：眼中今历历，欲语愁余嗔

余萦瑭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
余，来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝御制春词御书赞》，原文：掞词寄情，则其余功

余朔希

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《有客不为赋》，原文：余歌为尔宜何歌，余闻日月如飞梭

余町箪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
余，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 销夏湾》，原文：但有水云见，更余沙禽知

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