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应姓-缺水-2022年出生-古风-男孩-起名

沈枫作者：沈枫2022-09-26 20:57:32

应姓-属虎-缺水-男孩-古风，应是我国排名第304位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

应姓-缺水-2022年出生-古风-男孩-起名

应璋恒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
应，来源于净端的《宋词》《渔家傲》，原文：灵光今古应无变

应沅逸

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
应，来源于黄人杰的《宋词》《感皇恩》，原文：水神应不禁，江妃浴

应泯韧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
应，来源于陈造的《宋诗》《出郭 其一》，原文：餠盘饧筯已寒盟，故人应问花应讶

应竺璞

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
应，来源于赵以夫的《宋词》《贺新郎》，原文：应不到，羡金谷

应冶弘

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
应，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其二三》，原文：弟应兄呼，自扬家丑

应弈泓

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
应，来源于康与之的《宋词》《风入松》，原文：玉人应是数归期

应玮潜

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
应，来源于黄载的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》，原文：兰棹歌遥隔浦应

应魁渲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
应，来源于孙居敬的《宋词》《风入松》，原文：只应明月照心期

应容潆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
应，来源于释宗杲的《宋诗》《圜悟和尚赞三首 其二》，原文：应群生机，作师子吼

应茗勰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
应，来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 商音》，原文：律中夷则，序应收成

应凝戎

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
应，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：孙枝相应傍门阑

应澄执

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：风应律，日重光

应析弘

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》，原文：未应全是雪霜姿

应璞琰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
应，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：丰年屡应，众瑞应图

应缔湫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
应，来源于朱敦儒的《宋词》《诉衷情》，原文：暖律应祥云

应洵箴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
应，来源于曹勋的《宋词》《武陵春》，原文：应共月商量

应忻茗

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
应，来源于陈德武的《宋词》《忆秦娥》，原文：不应何恨，照人离别

应舟溯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
应舟溯，来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》，原文：尚应具扁舟，江湖穷溯沿

应缎涧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
应，来源于李清照的《宋词》《浣溪沙》，原文：□□已应晚来风

应陇滦

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 再举酒用《沧海澄清》。》，原文：应千秋，叙五行

应勰炀

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
应，来源于戴圣的《礼记》《礼记/明堂位》，原文：雉门，天子应门

应泷芾

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
应，来源于李白的《唐诗》《送族弟绾从军安西》，原文：匈奴系头数应尽，明年应入蒲萄宫

应孝朴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
应，来源于赵功可的《宋词》《曲游春》，原文：应不似、午天闲睡

应望秉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
应望秉，来源于邹浩的《宋诗》《夜登台光亭示主人莫亢》，原文：它年南北遥相望，应记匆匆秉烛游

应恤昱

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
应，来源于释师观的《宋诗》《颂古三十三首 其八》，原文：全提正令，高低普应

应璞勃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 宣祖室酌献用《天元》。》，原文：神圣应期，赫然垂光

应霄忻

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
应，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：谁敢不让，敢不敬应

应沧彦

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
应，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：河海应龙

应鸿璎

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
应，来源于张炎的《宋词》《西江月》，原文：如今贺老见应难

应汉存

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
应，来源于丘的《宋词》《千秋岁》，原文：和鼎事，终应在

应瑭子

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
应，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文：(贴应看介)没有

应贤泷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
应，来源于傅翕的《唐诗》《独自诗二十章 五》，原文：独自处，本誓如应语

应狄滇

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二八九》，原文：应兮鉴像，答兮谷呼

应淄季

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
应，来源于赵长卿的《宋词》《西江月》，原文：应为仙源倾动

应苍波

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
应苍波，来源于韦骧的《宋诗》《忆江上》，原文：苍波古木应如旧，惆怅经由又隔春

应巍治

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
应，来源于释善果的《宋诗》《偈 其三》，原文：妙应无私，灵光烜赫

应郁蕴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
应，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：(小旦)非诈应

应栎凛

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
应，来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌送安吉康丞》，原文：应羨花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷

应懿汶

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
应，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：秋风鬓，应非昔

应诏琥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
应，来源于毛滂的《宋词》《烛影摇红》，原文：门掩绿苔应遍

应銮渭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
应，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一三》，原文：拳踢相应，当人不让

应华霆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
应，来源于戴复古的《宋词》《减字木兰花》，原文：应接风光

应赓泷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
应，来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・收江南》，原文：口应

应酝波

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 饮福用《干安》。》，原文：我应受之，汤孙之将

应珲秋

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
应，来源于薛季宣的《宋诗》《九日龙山之集》，原文：黄菊茱萸应故泛，茱萸黄菊故应攀

应暄勉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
应，来源于李之仪的《宋词》《浣溪沙》，原文：只应香信是春潮

应熙恤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
应，来源于丘的《宋词》《满江红》，原文：应念我，相思急

应砺澧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
应，来源于王庭的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：彩凤衔书应不晚

应灿缤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
应，来源于晏几道的《宋词》《采桑子》，原文：梅蕊应红

应泊意

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
应泊意，来源于刘子翬的《宋诗》《菊》，原文：秋意祇应宜淡泊，化工可是惜铅华

应洌启

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 升殿用《正安》。》，原文：景风应时，聿严毖祀

应馠淙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
馠hān木芳香。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
应，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：人应似，年年好

应季淙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
应，来源于李朝卿的《宋词》《西江月》，原文：只应难老胜松篁

应仓汶

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
应，来源于胡翼龙的《宋词》《洞仙歌》，原文：归鸿应别浦

应垣泽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
应，来源于李朝卿的《宋词》《西江月》，原文：只应难老胜松篁

应濡翡

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：也应学得老渔蓑

应崧灏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
应，来源于朱敦儒的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：碧城芳草应销歇

应欢浩

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
应，来源于陈师道的《宋词》《菩萨蛮》，原文：应怜诗客老

应魁浚

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
应，来源于晏几道的《宋词》《减字木兰花》，原文：恰应红灯昨夜花

应凝壬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
应，来源于吴文英的《宋词》《解语花》，原文：应翦断、红情绿意

应澎缤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
应，来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》，原文：应为拨，懒残芋

应鸠熹

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
应，来源于龚大明的《宋词》《西江月》，原文：未免随机应变

应葆淖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
应，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 七》，原文：世为我，应象便为他

应瞳琲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
应，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：(小旦)非诈应

应隽浩

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
应，来源于卢炳的《宋词》《蝶恋花》，原文：谢庭风月应难到

应浚袤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
应，来源于仲殊的《宋词》《惜双双・惜分飞》，原文：著意应难摘

应虢昊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
应，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：应笑杀离筵粉泪啼

应澎源

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
应，来源于赵子发的《宋词》《鹧鸪天》，原文：约略应飞白玉盘

应滦炘

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
应，来源于陈师道的《宋词》《临江仙》，原文：不应都占世间豪

应涧颐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降殿用《干安》。》，原文：礼洽干回，福应日昌

应爀普

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
应，来源于刘光祖的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：胡床滑簟应无价

应洌琝

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
应，来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・步步娇》，原文：应得罪犯，随状招伏

应磐浦

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
应，来源于周必大的《宋词》《点绛唇》，原文：到时应是

应灏涧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
应，来源于史达祖的《宋词》《双双燕》，原文：应自栖香正稳

应岳凛

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
应，来源于赵长卿的《宋词》《夜行船》，原文：归去江山应得助

应玢铭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
应，来源于李中的《唐诗》《祀风师迎神曲》，原文：律以和应，□以感通

应普瑺

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
应，来源于陈克的《宋词》《谒金门》，原文：悄悄啼姑相应

应淄本

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
应，来源于刘云甫的《宋词》《蝶恋花》，原文：拂袖归来应自笑

应隆涔

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
应，来源于叶梦得的《宋词》《定风波》，原文：只应芳信负东风

应棕恤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
应，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 饮福用《禧安》。》，原文：锡我纯嘏，我应受之

应扬治

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
应，来源于刘克庄的《宋诗》《送方楷之官》，原文：惟应猿鹤怨，三载□□房

应郁潮

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
应，来源于韩信同的《宋词》《沁园春》，原文：不应鬓发能稀

应瀚嶂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
应，来源于释德洪的《宋诗》《偈四首 其一》，原文：其心自知，应念获福

应鉴渤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
应，来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：来岁应添宰路沙

应沥润

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
应，来源于艾性夫的《宋诗》《年踰古希须髪并白惟眉玄如初》，原文：种种闲愁先上眉，愁应白早不应迟

应淄治

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
应，来源于张元干的《宋词》《忆秦娥》，原文：多应消瘦，可忺梳掠

应鹤渲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
应，来源于李纲的《宋诗》《瑞芝赞》，原文：有开必先，其应以类

应汝璂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
应，来源于王之道的《宋词》《渔家傲》，原文：应信道

应怀晟

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
应，来源于陈允平的《宋词》《浣溪沙》，原文：后期应待牡丹时

应华涛

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
应，来源于王之道的《宋诗》《送心上人》，原文：驴载马驮应不厌，一

应桠袤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：亦有嘉祥应梦熊

应濡权

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
应，来源于张釜的《宋诗》《句 其五五》，原文：应有清名动九关

应缮普

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
应，来源于刘一止的《宋词》《浣溪沙》，原文：娥应有辟寒犀

应沥政

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
应，来源于张炎的《宋词》《淡黄柳》，原文：应不解、管离别

应浚瑭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
应，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：声相应，故生变

应泊沧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
应泊沧，来源于苏舜钦的《宋诗》《和淮上遇便风》，原文：应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由

应治博

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
应，来源于徐经孙的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》，原文：应门有子能承志

应淮陟

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
应，来源于赵长卿的《宋词》《夜行船》，原文：归去江山应得助

应潜燿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
应，来源于张孝祥的《宋词》《点绛唇》，原文：应时纳祐

应洌仟

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
应，来源于叶梦得的《宋词》《定风波》，原文：只应芳信负东风

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