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滕姓-缺土-属虎-口字旁-楚辞-女孩-起名

李秸作者：李秸2022-09-26 09:54:32

滕姓-属虎-缺土-女孩-口旁-楚辞，滕是我国排名第258位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

滕姓-缺土-属虎-口字旁-楚辞-女孩-起名

滕唯滇

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
滕，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵折枢密题向萍乡莞尔堂》，原文：从来赵魏老，或为滕大夫

滕琬吟

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
滕，来源于释居简的《宋诗》《赠御前梁宫干》，原文：输与滕王蛱蝶图，坐收少室山人贾

滕唯澜

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
滕，来源于陈师道的《宋诗》《寄滕县李奉议》，原文：滕大夫伯阳父孙，烹小鲜治大国原

滕蕊唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于黄庭坚的《宋诗》《题刘将军雁二首 其一》，原文：滕王蛱蝶双穿花，东丹胡马歕胡沙

滕唯璨

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：秋，公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘

滕瑛和

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：三、夏四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫结、郑公孙囆、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人、杞人、小邾娄人伐秦

滕杨唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于程俱的《宋诗》《和滕子济考古图》，原文：滕侯饱今古，禀秀连青徐

滕唯璇

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
滕，来源于杨公远的《宋诗》《次余静庵晚望欲雪》，原文：默想滕郎意，商量剪水飞

滕品璎

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
滕，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其七五》，原文：滕王阁畔遥招手，汴水堤边未点头

滕梦唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于刘克庄的《宋诗》《太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实 其二》，原文：孤孙白首荒家学，甘作滕民负耒耕

滕唯珧

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：七、六月，宋师伐滕

滕唯萝

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：【传】七年春，滕侯卒

滕唯瑗

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
滕，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：”孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王驩 为辅行

滕唯滢

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
滕，来源于陈仁玉的《宋诗》《仙都山独峰大雪歌》，原文：仙居仙人游仙都，帝遣滕六为先驱

滕胭同

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
滕，来源于陈师道的《宋诗》《题明发高轩过图》，原文：滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价

滕景唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：七、公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子伐郑，会于萧鱼

滕唯琯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
滕，来源于许月卿的《宋诗》《赠谈命韩东野》，原文：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑

滕喻峨

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
滕，来源于刘攽的《宋诗》《送程少卿》，原文：滕王阁前流水白，西山落日衔微红

滕凝唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：滕公佳城，王果石崖

滕溯唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于卢照邻的《唐诗》《咏史四首 一》，原文：幸逢滕将军，兼遇曹丘生

滕晗唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十一年》，原文：冬，十有一月，葬滕隐公

滕唯珏

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子，伐郑

滕峤嘉

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
滕，来源于许及之的《宋诗》《送郑节卿赴新喻丞并呈李谏议》，原文：为丞盍过滕王阁，诣府欣依刺史天

滕沁唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，仲孙蔑会晋荀□、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢

滕璇唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于许月卿的《宋诗》《赠谈命韩东野》，原文：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑

滕合奥

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
滕，来源于卢照邻的《唐诗》《咏史四首 一》，原文：幸逢滕将军，兼遇曹丘生

滕沫唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于曹勋的《宋词》《宴清都》，原文：滕阁下临，晴峰万里，水云千古

滕汀唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于项安世的《宋诗》《次韵送新潜江滕令 其一》，原文：髯滕笔力万钧强，少日诗声远擅场

滕峨史

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
滕，来源于王十朋的《宋诗》《徐孺子亭》，原文：序嗤滕阁王，词偪长沙贾

滕冶君

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
滕，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：夫滕壤地褊小，将 为君子焉，将为野人焉

滕唯茸

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
滕，来源于崔敦礼的《宋诗》《还孟郎中诗卷用元韵 其二》，原文：得意自忘言，咸脢岂滕口

滕蔓唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于李纲的《宋诗》《题唐氏所藏崔白画雪中山水》，原文：惠崇声价亦相先，滕薛未知当孰长

滕峨含

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
滕，来源于周谌的《宋诗》《送程给事知越州 其一》，原文：画烛排空滕阁夜，红旌照海越台春

滕唯澈

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
滕，来源于方岳的《宋诗》《黄宰致江西诗双井茶》，原文：雅闻滕阁藏墨本，欲往从之山阻长

滕唯渭

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
滕，来源于吕徽之的《宋诗》《咏雪用滕字韵》，原文：鹜鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过滕

滕含冶

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
滕，来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》，原文：野人恨作滕民晚，州牧能如结辈稀

滕滢唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于赵蕃的《宋诗》《送王汝之江西二首 其一》，原文：向来雨合滕王阁，复道榛迷孺子亭

滕唯昼

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
滕，来源于吴泳的《宋词》《满江红》，原文：笑江滨、游女尚高歌，滕王记

滕珂唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之 言行事也

滕召夷

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十二年》，原文：伐齐之丧，执滕子，围曹，为雩之会，不顾其力之不足而致楚成王，成王怒而执之

滕唯澜

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十六年》，原文：夏，四月辛未，滕子卒

滕唯琪

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
滕，来源于欧阳持的《唐诗》《书翠崖（一作「巖」）寺壁》，原文：）（按：今人编选之《滕王阁诗选》，自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗，略有异文，注一作者即据该书

滕昶含

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：滕侯卒

滕澧唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・驻马听》，原文：我想金滕锁钥未能开，知他我满门良贱今何在

滕召峤

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
滕，来源于郑伯熊的《宋诗》《次韵陈倅瑞巖之什》，原文：滕王阁下秋涛壮，孺子堂前春鸟啼

滕唯奎

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
滕，来源于黎廷瑞的《宋诗》《过马当祈风》，原文：吟情不到滕王阁，只乞归帆一日风

滕萄唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：秋，滕昭公来朝，亦始朝公也

滕唯琉

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：七、公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子伐郑，会于萧鱼

滕冶同

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
滕，来源于苏轼的《宋诗》《送范纯粹守庆州》，原文：君看赵魏老，乃为滕大夫

滕檬唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于胡寅的《宋诗》《岳阳楼杂咏十二绝 其八》，原文：风烈言言滕子京，岂于荒怪未全明

滕昉唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：二、三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾娄子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子、齐国夏于召陵，侵楚

滕芍唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：十有一年春，滕侯、薛侯来朝

滕唯肖

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
滕，来源于李龙高的《宋诗》《雪梅》，原文：花太清高天也妬，转教滕六御风来

滕冶品

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
滕，来源于陈师道的《宋诗》《题明发高轩过图》，原文：滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价

滕央合

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
滕，来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》，原文：甚堕髻愁眉，滕短后，一往似伧父

滕苓唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于蔡戡的《宋诗》《钱大受挽诗 其一》，原文：恢复未酬人奄忽，佳城那忍葬滕公

滕唯涟

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：十有四年春，王正月，季孙宿，叔老会晋士□、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人，会吴于向

滕梓唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于施梓人的《宋诗》《葛稚川炼丹室》，原文：丹井稚川成药处，双峰滕子读书基

滕和艾

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
滕，来源于蔡沈的《宋诗》《送江端伯之隆兴》，原文：西山中峙高崔嵬，滕王杰阁横江开

滕君央

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
滕，来源于葛天民的《宋诗》《蝶》，原文：吴王花草滕王笔，千载风流敌楚骚

滕喻瑛

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
滕，来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡春雪》，原文：天教滕巽互驱驰，令下东皇莫敢违

滕琬和

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
滕，来源于艾性夫的《宋诗》《题古洪周君会梅阁》，原文：栋帘相望滕王屋，风月重添水部诗

滕沛唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于王质的《宋诗》《题俞舜俞墨梅》，原文：巽二滕六皆未集，广寒宫中暗窃来相投

滕唯琥

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：三、秋，公会刘子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于平丘

滕唯樱

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
滕，来源于黄裳的《宋诗》《桐庐会景亭二首 其二》，原文：为看滕阁记，将赋此尤宜

滕玮和

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
滕，来源于周文璞的《宋诗》《正字南仲祭诗》，原文：滕抱倏怊怅，薛譔方施行

滕喻夷

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
滕，来源于梅尧臣的《宋诗》《送江西转运冯广渊学士》，原文：尚存滕王阁，无忘一登顾

滕含瑷

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：秋七月辛酉，滕子虞母卒

滕蓁唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：冬十月，滕成公来会葬，惰而多涕

滕央品

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
滕，来源于赵蕃的《宋诗》《过南昌以病不入城纵望偶题》，原文：滕王阁上退之碑，徐孺祠中鲁直诗

滕品奎

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
滕，来源于王炎的《宋诗》《冬雪行》，原文：且愿扶桑枝上红，日毂东来却滕六

滕唯昃

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」 丁未，滕子原卒

滕唯炫

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十一年》，原文：冬，十有一月，葬滕隐公

滕奎君

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
滕，来源于李纲的《宋诗》《题唐氏所藏崔白画雪中山水》，原文：惠崇声价亦相先，滕薛未知当孰长

滕净唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于赵蕃的《宋诗》《次王照邻滕彦真韵二首 其二》，原文：王子诗如照，滕侯隠似真

滕珵唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》，原文：公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪

滕望唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：仲孙蔑会晋栾□、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城

滕召璎

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
滕，来源于李纲的《宋诗》《题唐氏所藏崔白画雪中山水》，原文：惠崇声价亦相先，滕薛未知当孰长

滕夷吟

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公七年》，原文：滕侯卒

滕瑛唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：一、十有一年，春，滕侯、薛侯来朝

滕唯澎

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
滕，来源于叶适的《宋诗》《题五畏斋》，原文：曹滕亦据南面权，坐衙吏贴羣趋先

滕合艾

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：滕子来朝

滕唯檬

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》，原文：公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪

滕岐含

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
滕，来源于刘克庄的《宋诗》《梅花十绝答石塘二林 其三》，原文：懊恼天公堪恨处，不教滕六到南州

滕朔唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于李昴英的《宋诗》《迎广帅徐意一大参五首 其三》，原文：别去丹山划七春，一廛今日是滕民

滕唯漫

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
滕，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之 言行事也

滕召玮

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
滕，来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其一○》，原文：波摇岳阳城，月满滕王阁

滕唯蕋

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
国学点评
滕，来源于刘克庄的《宋诗》《挽葛夫人二首 其一》，原文：早共裂麻沮裴相，晚甘负耒作滕民

滕岐吟

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：九月，滕子来会葬

滕唯岐

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：仲孙蔑会晋栾□、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人，围宋彭城

滕蘅唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于杨公远的《宋诗》《呈许使君 其二》，原文：滕阁曾逢月，花屏又遇春

滕岚召

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：」滕侯曰：「我，周之卜正也

滕涵唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十四年》，原文：三月，曹伯滕卒

滕嘉瑷

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
滕，来源于张扩的《宋诗》《读李长吉集诗》，原文：唐家诸王滕薛亲，官府白日生风云

滕晋唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：秋，滕子来朝

滕理唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于张扩的《宋诗》《读李长吉集诗》，原文：唐家诸王滕薛亲，官府白日生风云

滕苒唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于赵蕃的《宋诗》《宝气亭三首 其三》，原文：屹立二碑端不朽，未输滕阁擅三王

滕嘉艾

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
滕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：滕人恃晋而不事宋，六月，宋师伐滕

滕唯涧

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
滕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：仲孙蔑会晋栾□、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人，围宋彭城

滕芗唯

拼音五行释意
滕téng火本义是水向上腾涌；引申张口放言，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
滕，来源于曹勋的《宋词》《宴清都》，原文：滕阁下临，晴峰万里，水云千古

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