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柴姓-缺水-宋词-女孩-起名

黄娄作者：黄娄2022-09-25 12:50:32

柴姓-缺水-女孩-宋词，柴是我国排名第196位的姓；

柴姓-缺水-宋词-女孩-起名

柴白璨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
柴，来源于薛师石的《宋诗》《喜徐玑至》，原文：柴门劳顾访，未觉四年疎

柴闻鸠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其七》，原文：柴门不须关，野老自来去

柴援繁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
柴，来源于储泳的《宋诗》《题隠者所居》，原文：尽日掩柴门，何人得见君

柴依汐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
柴，来源于邓肃的《宋词》《浣溪沙》，原文：傍竹柴门俯碧流

柴希勤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
柴，来源于刘禹锡的《唐诗》《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎》，原文：清庙既策勋，圆丘俟燔柴

柴凰源

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《闻惠二过东溪特一送》，原文：柴门了无事，黄绮未称臣

柴苓凝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
柴，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 柘湖》，原文：桑田复更变，触目总柴荆

柴惟宓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《访郑隠君不遇》，原文：行尽枥林村，柴门闭夕曛

柴晖经

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
柴，来源于释重显的《宋诗》《春风辞寄武威石秘校》，原文：鼇峰人不来，柴门亦休闭

柴序勰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
柴，来源于吴可的《宋诗》《怀归》，原文：余生犹转徙，清梦遶柴关

柴袅雯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《山家小憩即景效药名体》，原文：柴门通草径，茅屋桂枝间

柴杨涧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋诗》《送王尉归觐 其一》，原文：柴门黄叶下，别后正须关

柴沐贞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
柴，来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・逍遥乐》，原文：儿也，每日家无米无柴

柴珂涧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《畜犬》，原文：王人长年闲，柴户终日闭

柴渝珩

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》，原文：或当命柴车，独咏此君侧

柴含约

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《题及之后山新筑茅舍》，原文：潇洒人间世，柴门夹两槐

柴霖韶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
柴，来源于李觏的《宋诗》《喜雨》，原文：归来官事了，相吊柴门边

柴缈畅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
柴，来源于释了惠的《宋诗》《五祖栽松六祖担柴赞 其三》，原文：夯担不担柴，通经不识字

柴琦涟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋诗》《郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载 其五》，原文：乃肯巾柴车，林壑伴野麇

柴鸢滢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其七》，原文：飘然返柴荆，所愧已黔突

柴洌淖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《困甚戏书》，原文：刈茆以苫屋，缚柴以为门

柴和芹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《天乐歌》，原文：吾居今已深，柴门草树间

柴妤忱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
柴，来源于郑樵的《宋诗》《负耒歌》，原文：出柴门兮踏行云

柴史恤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
柴，来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》，原文：木末但尘壁，定林堆断柴

柴浦禾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
柴，来源于程敦厚的《宋诗》《王文孺臞庵 其二》，原文：柴桑陶靖节，日暮荷归锄

柴壬良

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
柴，来源于穆脩的《宋诗》《和毛秀才江墅幽居好十首 其六》，原文：江墅幽居好，柴关带竹篱

柴灏杏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《中秋夜有客携酒》，原文：联翩二三客，柴门系嘶马

柴渲蓬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
柴，来源于吴则礼的《宋诗》《良辰》，原文：幽花迎人笑，欣然媚柴荆

柴幽妤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《书适》，原文：近者苦足蹇，复营一柴车

柴源玟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
柴，来源于朱长文的《宋诗》《寄和晏守》，原文：二年怀郡印，八度到柴扉

柴婧禾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《寄懒庵》，原文：遥怀懒庵人，高卧掩柴荆

柴琛曼

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
国学点评
柴，来源于张祜的《唐诗》《题灵隐寺师一上人十韵》，原文：洗钵前临水，窥门外有柴

柴和岐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
柴，来源于钱熙的《唐诗》《九日溪偶成》，原文：鸥鹭泊柴扉

柴霓漫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《古风二首上汤丞相 其二》，原文：向来役薪水，终然槁柴荆

柴淇禺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
柴，来源于孙应时的《宋诗》《中秋次仲兄韵》，原文：柴门幸无客，不用酌公荣

柴淖阮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
柴，来源于独孤及的《唐诗》《詶皇甫侍御望天灊山见示之作》，原文：焚柴百神趋，执玉万方会

柴涔岭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》，原文：斜阳寂历柴门闭

柴珉芨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《老民二首 其二》，原文：老民无一事，终日卧柴扉

柴潭其

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
柴，来源于庞蕴的《唐诗》《杂诗 五》，原文：神通幷妙用，运水及搬柴

柴霖芃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《即事》，原文：田蛙喧麦陇，野犬卧柴门

柴文品

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
柴文品，来源于释怀志的《宋诗》《矢惠洪问住山 其二》，原文：山中住，独掩柴门无别趣，三个柴头品字煨，不用援毫文彩露

柴桔漪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《江汉》，原文：告成方历吉，名岳望禋柴

柴濡伽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
柴，来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其二一》，原文：竟夕柴门掩，无心接缙绅

柴休潭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
柴，来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》，原文：柴门蔽残席，咏书倦徘徊

柴霄治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《芗巖山居孟夏二十绝 其一一》，原文：绿树塞柴门，青山压茅宇

柴玖洛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
柴，来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》，原文：浩歌曳柴车，讵羨丹毂尊

柴凡妍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于刘弇的《宋诗》《走笔答郭子隆勾稽》，原文：常日双柴扉，深扃类休澣

柴裳沐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋诗》《方壶自咏 其五》，原文：几时成草屋，终日掩柴门

柴忆沁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
柴，来源于石耆翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：已传消息到柴门

柴希易

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《寄题开州史君陈师宋柴扉》，原文：屋是茅一把，门是柴一束

柴仑妍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于钱弘俶的《唐诗》《渔者》，原文：罟网是生涯，柴扉隔水遮

柴澈致

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》，原文：一朝款柴户，严若问子来

柴淼琅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
柴，来源于盛世忠的《宋诗》《柴门》，原文：石砌苔初合，柴门手自开

柴纯澎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《雨中喜君仪要温老希圣同见过二首 其二》，原文：石榻昏苔藓，柴门暗薜萝

柴潆亭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《隐居》，原文：不出又三月，柴门生薜萝

柴藻溯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《勾漕送建茶》，原文：得新未肯尝，包封寄柴荆

柴铮治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《九日块坐无聊越州使君季野舍人见过敝庐会方回承议亦至因游章公山林登览甚适越州置酒暮夜乃归作诗一首》，原文：独坐正搔首，华轩款柴荆

柴暌洵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
柴，来源于刘摰的《宋诗》《唐诵甥二首 其一》，原文：茅柴酒亦美，玉缕鲙应珍

柴久朦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《同崔员外访陈安国隐居》，原文：未能穿草屩，且欲驾柴车

柴峪壬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《春寒》，原文：柴车归里社，茅舍老江干

柴般俐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
柴，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 一》，原文：款泰坛，柴泰清

柴裳妤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
柴，来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・十二月》，原文：他打柴，我学道

柴淄初

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
柴，来源于杨乘的《唐诗》《甲子岁书事》，原文：武士日曳柴，飞将竞执馘

柴婧漳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《宿花石戍》，原文：柴扉虽芜没，农器尚牢固

柴影治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于李公明的《宋诗》《大安人至》，原文：冻雨杂零雪，柴门不敢开

柴玢翩

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
柴，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：阿三，快把柴来烧焰火

柴洌玫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
柴，来源于宋自逊的《宋词》《沁园春》，原文：石屏自有柴扉

柴洌恺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《次韵王正之提刑大卿病中见寄之韵正之得请归四明并以饯行》，原文：飘飖驾柴车，浮云视朱丹

柴虢爕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
柴，来源于李壁的《宋诗》《为刘漫翁老人赋云月高斋诗》，原文：疑翁乃真契，百里纡柴车

柴潇娆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
柴，来源于高适的《唐诗》《别崔少府》，原文：知君少得意，汶上掩柴扉

柴沛种

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《狂吟》，原文：无人扣柴扉，偏称潜夫卧

柴渌嫒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
柴，来源于罗隐的《唐诗》《感旧》，原文：此恩何以报，归处是柴荆

柴繁麟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《三月十一日不出》，原文：老罢慵人事，柴门尽日扃

柴淞芉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：缚柴门窄窄，通竹溜涓涓

柴勰炘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《思故庐》，原文：柴门入幽梦，落日乱蝉嘒

柴娆澈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
柴，来源于韦应物的《唐诗》《沣上寄幼遐》，原文：寂寞到城阙，惆怅返柴荆

柴菡皤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
柴，来源于薛嵎的《宋诗》《柴门》，原文：不许车尘入，柴门只半开

柴碧如

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
柴，来源于李彭老的《宋词》《高阳台》，原文：松菊依然，柴桑自爱吾庐

柴白淖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
柴，来源于王灼的《宋诗》《题何朝申所藏赵邈卓馋虎图》，原文：吾命傥足惜，斜阳掩柴关

柴熙媛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
柴，来源于释居简的《宋诗》《赵紫芝得羌村图拉余与赵山中同赋》，原文：小立候柴荆，互闯走儿女

柴亚阔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
柴，来源于刘摰的《宋诗》《唐诵甥二首 其一》，原文：茅柴酒亦美，玉缕鲙应珍

柴葭霜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《家居三首 其三》，原文：溪柴胜炽炭，黎布敌纯绵

柴洌俐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
柴，来源于王维的《唐诗》《田家》，原文：柴车驾羸牸，草屩牧豪狶

柴愿渌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《悼玉溪 其二》，原文：长年闻老病，终日拥柴门

柴韧沐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《出顺天门归阳翟二首 其二》，原文：渊明在柴桑，意亦惮远役

柴浦思

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
柴，来源于曹勋的《宋诗》《皑如山上雪》，原文：柴门不得闭，行者不得还

柴棹文

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
柴，来源于宋伯仁的《宋诗》《春半》，原文：一贫能自守，赢得掩柴扉

柴觅时

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 同许学士亢宗干誉汎舟潩水 其三》，原文：往者巾柴车，追游卞山村

柴英妍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于胡仲弓的《宋诗》《念昔游四首 其一》，原文：盘飧饤黄独，侑之茅柴酿

柴潇茵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
柴，来源于刘禹锡的《唐诗》《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎》，原文：清庙既策勋，圆丘俟燔柴

柴棠幻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
柴，来源于李弥逊的《宋诗》《春日杂咏 其二》，原文：自是经过少，柴门日日开

柴媪阔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《宋饮冰晚过林居》，原文：阳光沈树杪，暝色起柴荆

柴幻璁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
幻huàn水比喻富有想象力。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
柴，来源于周孚的《宋诗》《别乡旧》，原文：君看柴桑翁，当时亦絃歌

柴瑚棂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
柴，来源于张嵲的《宋诗》《柴门晚步》，原文：柴门一延竚，暮色集四山

柴忻瑜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
柴，来源于高吉的《宋诗》《雨肥》，原文：巢燕归何晚，柴门风为扃

柴潮盈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子适四方，先柴

柴涔璆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《门多长者车》，原文：窄窄柴门下，多应隠士居

柴闲悠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
柴闲悠，来源于欧阳鈇的《宋诗》《示二子》，原文：何须待门生，悠然柴桑闲

柴合芝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
柴，来源于黄公度的《宋诗》《春思》，原文：万户茅柴酒，一声欵乃歌

柴禾琪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《谈禅》，原文：呼儿掩柴扉，请僧自行脚

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