假山盆景,这一融合自然美与人文精神的微型景观艺术,自古以来便深受文人雅士的喜爱。它不仅是对自然山水的微缩再现,更是创作者情感与哲思的寄托。然而,一个真正能够打动人心的假山盆景,除了其形态、布局的精巧设计外,一个恰如其分的名字同样至关重要。名字,如同点睛之笔,能够赋予盆景以灵魂,使其超越单纯的视觉享受,成为一段故事、一种情感的载体。
在探讨假山盆景起名之前,我们首先要理解起名的重要性。一个好的名字,能够瞬间唤起观者的共鸣,引导他们进入创作者所构建的意境之中。它可以是简洁而富有诗意的,如“孤峰独秀”、“云水禅心”,也可以是寓意深远、引人深思的,如“岁月静好”、“山高水长”。这些名字不仅反映了盆景的形态特征,更蕴含了创作者的情感与哲思,使得每一件盆景都成为独一无二的艺术品。
那么,如何为假山盆景起一个既贴切又富有创意的名字呢?首先,灵感往往来源于盆景本身。观察其形态、布局、材质,甚至是摆放的位置,都能为起名提供线索。例如,一座以松树为主体的盆景,可以命名为“松风傲骨”,既体现了松树的坚韧,又赋予了盆景以人格化的特质。其次,文化背景与个人情感也是起名的重要参考。中国传统文化中,山水、花鸟、诗词歌赋等都是丰富的灵感源泉。结合这些元素,可以为盆景起出既古典又现代的名字。
此外,起名还应考虑观者的感受。一个好的名字,应该能够引发观者的联想,激发他们的情感共鸣。因此,在起名时,不妨多尝试不同的词汇组合,寻找最能触动人心的那一个。同时,也要注意名字的简洁性与易记性,避免过于复杂或晦涩难懂。
总之,假山盆景起名是一门融合了艺术、文化与个人情感的综合学问。通过精心的命名,我们不仅能够提升盆景的艺术价值,更能够与观者建立起深厚的情感联系。让我们用心去感受每一座假山盆景的独特魅力,用智慧去为它们赋予最恰当的名字,共同创造出一段段美丽的艺术传奇。
假山盆景起名
瑱悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
仪桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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仪桢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:106 桢,翰,仪,干也 |
闰禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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闰,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其一》,原文:四闰临朝浅,羣生被泽深 |
若云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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若云,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:(拖和尚下)(外扮伽蓝同净鬼力上,云)人间私语,天闻若雷 |
淖禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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淖,来源于赵鼎臣的《宋诗》《耿伯顺用趋字韵作苦雨诗次韵答之》,原文:转缘泥淖嗟疲懦,赓和篇章愧浅肤 |
丁靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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丁靖,来源于释行海的《宋诗》《丁未》,原文:又惊烽火交丁未,暗惜山河到靖康 |
殷烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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殷,来源于谢希孟的《宋诗》《句 其三》,原文:薰薰麝脐烈,灼灼猩血殷 |
萱潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于王迈的《宋诗》《挽邹帅母叶夫人二首 其二》,原文:昨依绿水芙蓉幙,得傍华堂萱草阴 |
辰崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于晁公溯的《宋诗》《比以酒饷师伯浑辱诗为谢今次韵》,原文:及兹菰黍节,日吉辰甚良 |
征皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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征,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其六三》,原文:征诘无痕 |
晢皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
旎惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于魏承班的《唐诗》《玉楼春 二》,原文:春风筵上贯珠匀,艳色韶颜娇旖旎 |
纲瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于韩愈的《唐诗》《苦寒》,原文:太昊弛维纲,畏避但守谦 |
新同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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新同,来源于苏辙的《宋诗》《子瞻见许骊山澄泥砚》,原文:长安新砚石同坚,不待书求遂许颁 |
锐睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于岳珂的《宋诗》《唐世有刺郡江表者时宰嘱以新淦出笔令制以寄刺史始至召佳手一老父应命百日而得二管驰贡相府一见已讶其迟且鲜试之乃绝不堪大怒曰数千里乃寄两管恶笔来刺史闻之惧欲寘老父于罪老父诉曰使君毋草草我所制乃欧褚所用丐先示以相君翰墨容再制苟不称甘鼎镬遂示之慨然曰如此只消使君三十钱笔不日献五十管暨再使至长安相一试大喜复书令优赐匠者夜窗偶试毘陵张颢笔戏为之赋》,原文:武皇锐意开绝漠,推锋乃亦有卫霍 |
瑗陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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瑗陵,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
杨晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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杨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:30 汎汎杨舟 |
支箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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支箫,来源于韩维的《宋诗》《又和馆西迎驾》,原文:暂来直舍支颐坐,却听箫韶辇路归 |
璋靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:97 璋大八寸,谓之琡 |
婷婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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婷,来源于孔平仲的《宋诗》《和萧十六人名 其二》,原文:绿杨朱户锁娉婷,燕赵一笑谁相视 |
兹芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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兹芃,来源于丘葵的《宋诗》《喜雨示儿姪 其一》,原文:胡为兹穑稼,不知草芃芃 |
樨昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
岱冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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岱,来源于李壁的《宋诗》《使金诗》,原文:天连海岱压中州,暖翠浮岚夜不收 |
勤陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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勤陵,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:何年部落到阴陵,奕世勤王国史称 |
湲潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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湲潭,来源于蒲寿宬的《宋诗》《菊花潭》,原文:愿与潭下村,餐英汲潺湲 |
甯爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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甯,来源于姜特立的《宋诗》《冬夜不寐》,原文:忍胞只有嵇康嬾,扣角曾无甯戚歌 |
猷炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于王迈的《宋诗》《别戴仲实》,原文:异时扁舟下濑渚,安道谨勿避子猷 |
雅年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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雅年,来源于王令的《宋诗》《读老杜诗集》,原文:气吞风雅妙无伦,碌碌当年不见珍 |
恺惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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恺,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:恺歌旋魏阙,京观筑淮区 |
琯惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一》,原文:条风入律,玉琯飞灰 |
泷涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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泷,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:可惜咨嗟问泷吏,湘妃之碑尤近怪 |
武亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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武亚,来源于李商隐的《唐诗》《少将》,原文:族亚齐安陆,风高汉武威 |
运恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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运恢,来源于石介的《宋诗》《送范曙赴天雄李太尉辟命 其二》,原文:从事借筹为决胜,运于掌上何恢恢 |
庭沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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庭沅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首 其一》,原文:苹花采得从谁寄,空送沅湘入洞庭 |
鹄茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》,原文:鷇音藏鹄羽,正待荆鸡剖 |
品蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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品,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・耍三台》,原文:(正末云)休品 |
郄衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
睿铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于赵抃的《宋诗》《至成都有作二首 其二》,原文:大庭临遣皇恩重,还俗传闻睿诏宽 |
煦陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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煦,来源于朱睎颜的《宋诗》《饯吕子敬赴漕台》,原文:寒者煦之温,饥者哺之粒 |
勖蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:为我勖诸贤,佐道当自强 |
宜悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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宜悦,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:锄恶当务本,使众宜以悦 |
琮未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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琮未,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:」检宋人传记专书,未闻有韩琮其人 |
祺缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其一》,原文:宝祚煌煌羨帝祺,天潢余润到孙枝 |
霁绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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霁绡,来源于杜甫的《唐诗》《夜宿西阁晓呈元二十一曹长》,原文:稍通绡幕霁,远带玉绳稀 |
峨徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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峨徽,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:中有琴兮徽以玉,峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲 |
逵由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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逵由,来源于刘长卿的《唐诗》《哭张员外继》,原文:自此辞张邵,何由见戴逵 |
冰秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》,原文:瓦解冰碎,瓜分豆离 |
幻誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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幻誉,来源于李彭的《宋诗》《题阎立本醉客图》,原文:右相丹青果驰誉,幻药调成疑笑语 |
琢菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 次莫州通判刘泾韵二首 其二》,原文:早年拭目看成赋,近日收心闻琢诗 |
茉町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑刚中的《宋诗》《或问茉莉素馨孰优予曰素馨与茉莉香比肩但素馨叶似蔷薇而碎枝似酴醿而短大率类草花比茉莉其体质闲雅不及也》,原文:茉莉天姿如丽人,肌理细腻骨肉匀 |
梧壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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梧,来源于左纬的《宋诗》《会侄书》,原文:庭梧露踳碧,砌菊风催黄 |
郝祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
寅溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于刘克庄的《宋诗》《台历》,原文:台历传闻两建寅,放灯时候始鞭春 |
柔桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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柔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 饮福用《禧安》。》,原文:申锡纯嘏,旨酒惟柔 |
央芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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央,来源于张孝祥的《宋诗》《咏雪》,原文:功成了不居,杲日天中央 |
梧琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于吴礼之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:颤叶叶庭梧,飘零阶砌 |
寒荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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寒荏,来源于僧某的《宋诗》《偈 其一》,原文:荏苒光阴岁月寒,禅家赢得共盘桓 |
淄浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:誓将探胏腑,耻更辨淄渑 |
婕莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于张说的《唐诗》《扈从幸韦嗣立山庄应制》,原文:舞凤迎公主,雕龙赋婕妤 |
烊种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
博白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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博白,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:连呼五白,行六博些 |
勖容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:先君之思,以勖寡人 |
砺未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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砺未,来源于文彦博的《宋诗》《中书侍郎傅公挽词 其二》,原文:为霖作砺君家事,未尽舒张数已穷 |
湛辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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湛,来源于孙欣的《唐诗》《奉试冷井诗》,原文:色湛青苔里,寒凝紫绠边 |
戍莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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戍,来源于林景熙的《宋诗》《礼闱》,原文:偶来追昨梦,戍屋草离离 |
乘箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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乘箪,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:以万乘之国伐万乘之国,
箪食壶浆,以迎王师 |
湫荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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湫,来源于周紫芝的《宋诗》《秋旱既久巳而大雨》,原文:霜旱忧千里,灵湫卧蛰龙 |
仓皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:太仓皆充盈,老瓦相淋漓 |
青由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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青由,来源于李白的《唐诗》《古风 四十九》,原文:由来紫宫女,共妬青蛾眉 |
胤旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于张后胤的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「燕王友张后胤」 |
景朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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景朴,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:感时抚景亦怆然,周朴小诗何足拟 |
清陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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清陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 亚、终献用《冲安》。》,原文:降迹临下土,成功陟上清 |
萃冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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萃,来源于曾丰的《宋诗》《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》,原文:画画清脩枝拔萃,点点精明花引类 |
音渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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音,来源于梅尧臣的《宋诗》《答裴如晦》,原文:音虽彼妙发,想若此可见 |
雯傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
缨琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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缨,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一六》,原文:词终脱裋褐,缨佩暮萎蕤 |
崇燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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崇燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:楚庄王立,子孔、潘崇将袭群舒,使公子燮与子仪守而伐舒蓼 |
纯书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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纯书,来源于楼钥的《宋诗》《白醉》,原文:书生暂奇温,难语纯绵丽 |
挚漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:今夫大车之辕挚,其登又难,既克其登,其覆车也必易 |
瑱绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
恣庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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恣,来源于李绚的《宋诗》《送天柱冯先生》,原文:闲驰风驭恣飘飘,因失仙班几度朝 |
陵园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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陵园,来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》,原文:不减杜陵门城东,未数漆园旧崆峒 |
熠樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于卢纶的《唐诗》《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公幷见示》,原文:乱萤光熠熠,行树影离离 |
烟淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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烟,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:流莺常语烟中怨 |
仞良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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仞良,来源于李纲的《宋诗》《邓成彦以寒字韵长句来次韵答之》,原文:崆峒西峙冰雪积,崛起万仞良难攀 |
尧傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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尧傅,来源于陈造的《宋诗》《赠梁教授》,原文:九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅巖雨 |
潆畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
狄涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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狄,来源于黎廷瑞的《宋诗》《泊淮岸夜闻鬼语》,原文:霸城相见悲铜狄,华表归来叹城郭 |
凰纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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凰纶,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・尧民歌》,原文:直等待凤凰池上听丝纶,宫袍赐出绿罗新 |
淅烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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淅烟,来源于冯延巳的《唐诗》《抛毬乐 四》,原文:白云天远重重恨,黄叶烟深淅淅风 |
涔鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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涔鸠,来源于罗隐的《唐诗》《题润州妙善前石羊》,原文:还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔 |
莞萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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莞,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:聊寄莞尔笑,汲深孰知底 |
阑振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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阑振,来源于黎廷瑞的《宋词》《贺新郎》,原文:拍阑干、浩歌音响,振鱼龙耳 |
诣晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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诣,来源于邓肃的《宋诗》《访丹霞》,原文:浩歌出门何所诣,故人飞锡梵王宫 |
冉鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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冉,来源于王安石的《宋诗》《江南》,原文:冉冉欲何补,纷纷为此劳 |
乾夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于王之望的《宋诗》《初至鸿祐成二百字》,原文:九夷亦何陋,四海皆弟兄 |
枝伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于韩元吉的《宋词》《菩萨蛮》,原文:数枝添宝髻 |
荟巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于刘弇的《宋诗》《留题王公谟》,原文:睨云发高兴,勇欲决猨荟 |
鸯闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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鸯闲,来源于刘才邵的《宋诗》《和丁浚明戏萧济夫 其二》,原文:春晚燕狂捎蛱蝶,汀闲沙暖睡鸳鸯 |
情欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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情欢,来源于刘一止的《宋诗》《携家从允迪借居鸬鹚源上沈必先侍御有诗宠其行次韵并呈二公二首 其一》,原文:好客儿童总欢喜,多情草木自扶疏 |
